品字习文之“存”

存：cún，最早见于《说文》小篆。 “存”与“在”同为“才”声字，故又通“在”，表示存在、生存。

存，形声字或会意字。从子（婴儿），从才（草木初生），表示初生的草木和幼小的婴儿需要悉心照顾。《说文》：“恤问也。”引申为寄托或心中有某种想法。《隋书·经籍志一》：“初但歌咏而已，后之君子，因被管弦，以存劝戒。”引申为思念。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”“存”与“在”同为“才”声字，故又通“在”，存在、生存。《公羊传·隐公三年》：“有天子存。”何休注：“存，在。”引申为保存、保全。《易·乾》：“知终终之，可与存义也。”孔颖达疏：“既能知此终竟是终尽之时，可与保存其义。”引申为有。《庄子·则阳》：“若存若亡乎？”成玄英疏：“存，有也；亡，无也。”。

由此可见，珍视之人或物想要好好存在，就要悉心照顾。

“存”字可组存留、存亡、存目等词，故我在诗词中使用不少：

“绘远景蓝图，存豪志始初。”、“心高无惧花残尽，絮果存留笑烈风。”、“生死存亡尤未定，还来，成败得失亦快哉。”、“孟夏悄还临，历历韶光存目。”、“和谐存、必重器集身，方平战。”、“事迹常追忆，精神续永存。”、“砂层多彩落，傍侧绿欣存。”、“阴阳两望，唯存入梦，相逢聚首。”、“凡身存大肚，起落自悠哉。”、“立意战乾坤，还身克险存。”